Hará unos veinte años atrás, me dije que tenía todo lo que podía desear y no deseaba más, excepto libros.
Después se me compartió el gusto por la música y las películas.
Adoro algunas cintas, me encantan otras tantas canciones, y continúo amando los libros.
Hasta antes de un lustro atrás nunca había puesto atención a, cuando veía una película, fijar mi gusto en si la película era doblada al español o subtitulada, aunque creo que todas o casi todas deben haber sido subtituladas (soy un producto de Hollywood).
Por ese entonces se desveló definitivamente quien cambiaría mi vida para siempre. Ahora solo veo películas subtituladas. Y vivo con la confianza de escuchar en cualquier momento la risa de La Cascada Que Cae Riendo… en algún lugar del Laberinto.
Pero me he desviado casi completamente de lo que deseo traer a cuento hoy: tres películas que recién he visto; bueno, dos y una serie de televisión. Las dos cintas son americanas, la serie de televisión es alemana. Las tres van sobre un mismo tema, tema que durante toda mi vida, si bien no desconocí, si me fue hasta un cierto grado indiferente. Ahora el tema me involucra.
Las películas se titulan Loving Annabelle y Elena Undone, la serie de tv se titula Verbotene liebe (Forbidden love).
Si tienen oportunidad, véanlas.
Mientras que en otras partes del mundo, los asuntos alrededor de este tema giran en relación no ya a si es o no aceptable socialmente (se da por concluido que lo es), sino solo a su manejo social. Acá, en México, en su mayor parte seguimos no ya siquiera cuestionando su manejo social, sino a veces con el desatino de aventurarnos a plantear meros absurdos legales al respecto. Como casi siempre, México mira su ombligo, muy presuntuoso de sus tradiciones, tradiciones muchas que son meras costumbres desafortunadas.
Según el dicho popular, todos somos guadalupanos; siéndolo o no, debemos corregir a la iglesia y al Estado el que vayan condenando a nuestros hijos e hijas por tener el arrojo de pensar y decidir por sí mismos. Después de un par de siglos, seguimos en lo mismo. México tan moderno, y sin embargo tan tan atrasado (aquí viene siempre a mi mente la imágen de la mujer que defiende a su marido cuando la va golpeando: “¡Déjenlo, que él me puede pegar, para eso es mi marido!”).
En verdad, sabiendo que hay quienes gustan de los zapatos de color café, de quienes gustamos de los zapatos de color negro, de quienes gustan de los zapatos sin agujetas, de quienes solo disfrutan usando tenis, o de quienes usan zapatillas ¿puede en verdad alguien decir que unos u otros son mejores por el solo hecho de diferenciar su preferencia por los zapatos?
Por desgracia, hay muchos que creen que sí, que sí pueden diferenciar si alguien es mejor o no por sus meros gustos o preferencias. Y no solo creen que pueden diferenciarles, incluso creen que pueden juzgarles dignos o no de tener derechos. Que tontera.
La decencia, el decoro, se torna entonces en hipocresía disfrazada.
PD Por cierto, no puedo pasar sin agradecerlo públicamente: un viejo amigo ha regresado a mis manos después de haber ido literalmente de un lado al otro del océano. Mi gratitud a una de las más preciosas Brujas que he conocido, a la que le prometí contarle la historia de este libro, y el por qué de su significado para mí. Espero el momento de estar en su compañía, tomando un café, y relatarle esa historia.
PPD A propósito, me has reclamado el que no he venido siquiera a decir que estoy bien, pero, de la misma forma, puedo yo reclamarte lo mismo. X
lunes, 14 de noviembre de 2011
viernes, 14 de octubre de 2011
Mi sueño espacial
Desde el balcón apenas puede decirse que algo se veía allá, del otro lado del mar. Fue más bien escuchar la radio lo que hizo que todos se enteraran de que el despegue había sido todo un éxito.
El licenciado Pérez, después de hacer como que algo había podido ver desde el balcón, tomando un gesto adusto regresó al salón.
Con un audible clic alguien apagó la radio.
En el salón, de techo alto, sostenido con vigas de madera, con paredes pintadas de color verde muy claro, los cuchicheos cesaron.
-Como habrán podido ver -empezó diciendo -, nuestros vecinos acaban de tomar la delantera con éxito -dijo señalando hacia el balcón -. Primero los rojos pusieron un hombre en el espacio. Ahora los gringos van camino de poner un hombre en la luna -. Pero nosotros no nos quedaremos atrás ¡no señor! Como todos ustedes saben, que para eso fueron citados, he recibido instrucciones del mismísimo señor Presidente de la República -y aquí señaló hacia el teléfono que estaba sobre una mesita, en una esquina de la habitación (uno de los veinticinco que había en todo el pueblo)-. Se le ha concedido a la ciudad de Catalina de las Tunas el alto honor de encabezar la que pasará a ser la más famosa institución de la patria -aquí hizo una pausa para darle dramatismo a la noticia-: la Agencia espacial nacional.
Las enhorabuenas no se hicieron esperar, y hasta uno o dos de los presentes aplaudieron. Todo fueron apretones de mano felicitándose los unos a los otros.
Después de dar un espacio para las felicitaciones, el licenciado Pérez continuó:
-Nos hemos de dar a la tarea, ipso facto, de formar la Mexican aeronautic and space administration, la MASA, como ya la ha nombrado así el director Lagunas aquí presente -dijo señalándolo -, nuestro ilustre Secretario de ciencias. Que no deberá confundirse con la agencia de los gringos –terminó diciendo, levantando un dedo para enfatizar.
Todos los presentes dirigieron la mirada hacia el susodicho, asintiendo, dando su aprobación, con lo que hicieron que el director Panfilo Lagunas se ruborizara ya que, después de haber sido consultado el primer momento por el licenciado Pérez acerca de cómo llamar a la que sería la agencia espacial, y después de consultar en el Libro de texto oficial del tercer año de secundaria, sin quebrarse mucho la cabeza decidió que una cosa bonita era seguir las tradiciones, pero que daría más lustre a su fama de hombre ilustrado, eso de llamar la agencia en inglés, la MASA.
-Como todos están enterados, y si no lo estaban, ahora sí lo están –continuó el licenciado Pérez -, he girado instrucciones a nuestro Secretario de economía, el licenciado Torreblanca, aquí presente –dijo señalándolo -, para que se dé a la tarea de establecer la partida inicial para la creación de la MASA.
El licenciado José Guadalupe Torreblanca, no fue tan afortunado como lo había sido el director Lagunas en recibir la aprobación de los presentes, ya que todos adivinaron, y adivinaron bien, que las demás partidas que componían el exiguo presupuesto, que era como decir sus respectivos bolsillos, se verían mermadas en beneficio de esta nueva partida.
El licenciado Torreblanca, que como siempre no perdía la oportunidad de decir algo, aunque no tuviera nada que decir, dijo:
-Gracias Señor licenciado, colegas –empezó mirando primero al licenciado Pérez y después dirigiéndose a todos los demás -. Como es del conocimiento de todos ustedes nuestro presupuesto no es muy grande, la cobija no se puede estirar mucho. Así que después de haber consultado con los directores de las distintas áreas de la Secretaría a mi cargo, me inclino por establecer un nuevo impuesto. Este nuevo impuesto lo hemos llamado Impuesto tecnológico. Mandamos hacer sellos a la papelería El bicolor, y ya se está cobrando junto con todos los demás impuestos. Este impuesto evitará que se refleje dentro de las finanzas macroeconómicas de Catalina de las Tunas un desequilibrio que pudiera conducirnos a un período de inestabilidad financiera que…
-Bueno, bueno –le interrumpió el licenciado Pérez a quien eso de empezar a hablar de nuevos impuestos en público le daba mala espina pensando en los votantes. Siempre era mejor a la hora de la hora cobrar los impuestos, viejos y nuevos, sin mayor alboroto, que ponerse a anunciarlos. Era mejor limitarse al dicho: lo cáido, cáido.
-Ya hablaremos más en detalle de esas minucias financieras en otro momento – con lo que todos los presentes suspiraron aliviados de verse librado del discurso que el licenciado Torreblanca se disponía a endilgarles, aunque preocupados por la mención de ese nuevo impuesto que ya estaban cobrando. Todos tomaron nota mental de, al regresar a casa, no olvidar decirle a la esposa que, antes de pagar cualquier cosa, primero debía leer lo que estaba pagando ¡no fuera a ser que ya estuvieran pagando el dichoso impuesto y ellos ni por enterados!
-Ahora lo importante, que para eso se les mandó llamar –continuó diciendo el licenciado Pérez -, es formalizar el Comité técnico que comenzará a operar la MASA. El director Lagunas, como titular de la Secretaría de ciencias va a encabezar este Comité, bajo mi dirección por supuesto –dijo cediendo la palabra al director Lagunas.
-Primero, conforme la pertinencia política dicta –comenzó el director Lagunas -, la Secretaría a mi cargo, con la aprobación del Señor Presidente municipal, a partir de ya ha pasado a llamarse Secretaría de ciencia y tecnología –dijo haciendo énfasis al pronunciar la “y” -. Y para ir avanzando he encomendado a nuestro director de química y biología, el profesor Abundes que nos haga una exposición de los avances tecnológicos con que contamos y que servirán de base para futuras investigaciones que nos colocarán a la cabeza de la carrera espacial. Si nos hace el favor, profesor Abundes – dijo dando paso al profesor Felipe Abundes.
El profesor Abundes, al que con anticipación se le había encargado preparar una breve exhibición con la que daría inicio la presencia espacial de Catalina de las Tunas a nivel mundial, se adelantó hacia la mesa llevando una bolsita del mandado de la que sacó una cajita de cartón, sin tapa, casi totalmente llena de un polvo amarillento, del que cayó un poquito sobre la mesa.
El profesor Abundes se levantó los anteojos, que más tardaba en levantarlos que de nuevo resbalaban hasta quedar a punto de caer de su nariz, y comenzó:
-Gracias director Lagunas, Señor presidente municipal –dijo dirigiéndose a uno y a otro -, señores. Antes que nada deseo mencionarles que lo que en seguida verán no es sino una prueba muy superficial de nuestros conocimientos científicos, que ha sido preparada lo mejor posible dada la premura de ponernos en marcha en la carrera espacial. Ésta, a escala – dijo señalándoles la cajita de cartón -, es lo que técnicamente denominamos una plataforma de soporte y lanzamiento. Está construida de materiales muy resistentes al fuego y a la presión, con una estructura lo suficientemente rígida –dijo al tiempo que clavaba en el polvo un palito que había sacado de su saco -, para sostener el vehículo de exploración espacial. Como podrán ver…
-¿Es una caja de cartón, profesor Abundes? –interrumpió preguntando el licenciado Deltoro, titular de la Secretaría de comercio.
-Eh, sí. Verán, habíamos preparado una cosa un poco más formal, de madera, pero en un descuido uno de mis hijos le puso ruedas, un hilo con que jalarla y, en fin… Hemos debido improvisar.
-Y, ese polvo –preguntó el director Lagunas - ¿qué material es?
-Bueno, en realidad no es nada –contestó el profesor Abundes moviendo la mano para restar importancia al asunto –, es harina que tomé de la cocina de mi esposa, solo sirve para darle peso a la caja y sostener el palo, el soporte de anclaje quiero decir. Ahora, si me permiten continuar – siguió el profesor Abundes en un tono un poco molesto ya que comenzaba a enfadarse ante las interrupciones -, ésta es solamente una maqueta de demostración. Sobre la plataforma se sitúa el cohete que llevará al espacio el vehículo de exploración. Pablito, por favor, pásamelo –dijo dirigiéndose a un muchachito que se había quedado en la puerta.
Pablito, un chiquillo vivaracho, el estudiante más adelantado en química y consentido de la maestra Dorotea, que siempre veía con malos ojos al que osara llamarla por su nombre y no por Dorothy, que era como le gustaba que la llamaran, se adelantó y entregó al profesor Abundes una figura de plástico de unos veinte centímetros de alto.
-Eso es un muñeco, un Mickey Mouse –dijo el licenciado Pérez, que le gustaba presumir de haber llevado a sus hijos a Disneylandia en alguna ocasión.
-Eh, sí. Verán, para esta demostración habíamos pensado en utilizar una imagen de la Virgen, por aquello de que bendijera el comienzo de la carrera espacial de Catalina de las Tunas, pero después pensamos que… eso de prenderle fuego a la virgencita…
-Pues, como que no ¿verdad? –dijo el Padre Pompeyo, quien también había sido invitado a la reunión, alarmado de pensar siquiera en semejante sacrilegio.
-Pues sí, como que no – terminó el profesor Abundes -. En fin, si podemos continuar. Éste –dijo recargando la figura de plástico en el palito, sobre la caja de harina -, representa el cohete de exploración espacial. El cohete contiene combustibles muy explosivos, algo así como gasolinas de otro tipo, suficientes para llevar el vehículo de exploración espacial al espacio. Esta maqueta la hemos llenado de pólvora para la presentación.
-Válgame Dios –interrumpió escandalizado el Padre Pompeyo - ¿y habían pensado llenar de pólvora la imagen de la Virgen?
El silencio con que respondió el profesor Abundes fue más elocuente que cualquier otra respuesta que se le pudiera haber ocurrido.
-Contando con un presupuesto suficiente –continuó el profesor Abundes -, pensamos en comprar unas cinco computadoras, mediante la intermediación del licenciado Deltoro, y con la ayuda de Pablito, quién desde ahora está estudiando computación (a Pablito le habían dejado estudiar el libro Linux para Dummies que el director Lagunas había encargado a la capital apenas la víspera), esperamos que en un año o a lo sumo dos, contaremos con la capacidad técnica necesaria para enviar al espacio nuestro primer cohete de pruebas. Para esto, los talleres de la escuela, de herrería, de dibujo y de electricidad, ya están trabajando en el diseño y fabricación de ese cohete de pruebas. Por su parte, al taller de costura y confección se le ha dado la tarea de confeccionar los trajes espaciales. Teniendo todo esto, todo lo demás se resume en apretar el botón, o, si me permiten en este caso, a encender la mecha –terminó el profesor Abundes, tras de lo cual encendió un cerillo y teatralmente lo acercó a la mecha que salía por debajo de la figura de plástico.
Y la representación del cohete salió disparada… hasta el techo, donde rebotó y cayó al piso, casi encima del Secretario de salud, y de ahí fue el pandemónium. El muñeco, bien relleno de pólvora, fue de un lado al otro de la habitación, como buscapiés en un día de feria de la Inmaculada. Todo mundo pegó de saltos evitando salir chamuscado.
Medio restablecido el orden después de que Pablito de un escobazo despachurrara la corretiza de la maqueta de cohete espacial, y antes de que todos pudieran componerse, se presentó en la puerta del salón la señora de la casa, todavía sosteniendo la cuchara de madera con la que estaba revolviendo el chocolate para la cena cuando escuchó el ruidero.
-¡Martín! ¿Pues qué carambas estás haciendo que están armando semejante jolgorio?
-Nada, mujer, no es nada –respondió el licenciad Pérez -, yo me encargo.
-¡Que te encargas tú ni que tus narices! ¡Y ya está bueno! –siguió Doña Matilde, que tenía muy buenas migas con las señoras Secretarias, no así con sus respectivos maridos – A ver si tú y todos tus buenos para nada terminan su relajito –dijo Doña Matilde fulminando a unos y a otros, hasta que se topó con el Padre Pompeyo -. Usted no Padrecito, ya sabe que esta es su casa. ¿Pues qué carambas están haciendo? –preguntó viendo el desorden.
-Nada, mujer, nada, ya te dije –contestó el licenciado Pérez, que no le gustaba que ante sus subordinados su mujer mostrara quien mandaba en su casa -. Déjanos y sigue con tus cosas.
-¡Pues será nada, pero me terminas con tu relajo ahoritita! –dijo chasqueándole los dedos al licenciado Pérez. Después de un momento en que olió la pólvora quemada, se le iluminaron los ojos a Doña Matilde- ¡Ándale! ¡No me digas que andas con tu chorrada esa del espacio! Pero si ya de la capital te llamaron para decirte que terminaras con tu tontera esa de andar pidiendo dinero para tu agencia espacial esa…
-Ya, mujer ¡ya! –dijo mostrando fastidio el licenciado Pérez -. Tú no sabes de estas cosas. Señores, será para la siguiente vez que nos reunamos cuando terminemos con los detalles que quedan pendientes. Ahora, si me disculpan, debo ir a poner orden en la casa.
-¡Mira, tú¡ -dijo Doña Matilde que, como toda buena mujer, siempre debía decir la última palabra - ¡Pues sería buena cosa que empezaras a poner orden en la casa! ¡A ver si así al menos ayudas a barrer! ¡Y me terminas tu relajito a la de ya, o te me vas a dormir con el perro!
-¡Mira, tú¡ -dijo Doña Matilde que, como toda buena mujer, siempre debía decir la última palabra - ¡Pues sería buena cosa que empezaras a poner orden en la casa! ¡A ver si así al menos ayudas a barrer! ¡Y me terminas tu relajito a la de ya, o te me vas a dormir con el perro!
viernes, 29 de octubre de 2010
Copiar no es robar
No al ACTA de control de archivos, que impondrá cancelación de Internet a quienes comparten archivos o los descargen..., además de obligar a las empresas de contenido y proveedoras de Internet a mantener información privada de los usuarios, poniéndola a disposición de la justicia sin necesidad de juicio; además de imponer otras limitaciones para producir textos y contenidos sin pasar por la censura.
"... se trata de repensar el valor del derecho de autor y las formas de rentabilizarlo, sin ir en contra de las libertades individuales, sin ir en contra del derecho a la privacidad, y el derecho al acceso a la información cultural, es como que nadie en el mundo hubiera visto el cuadro de Leonardo DaVinci salvo los que hubieran podido pagar la entrada al Museo del Louvre en París."
Michael Geist, profesor de leyes, especializado en Internet de la Universidad de Ottawa, Canadá.
"¿Cuál es la finalidad del arte y cuál es el interés real del artista?
¿Es el interés del artista hacerse rico y vivir toda su vida de una obra que hizo cuando tenía 20 años?
Si así fuera ¿por qué no puede pasar lo mismo con un albañil, o con un constructor, con un arquitecto o con un carpintero?"
"... Una cosa es ganar dinero con el arte y otra muy diferente es impedir que el arte llegue a los que no pueden pagarlo..."
Imagina un mundo en donde nadie podrá copiar o compartir algo en Internet. Imagina a los niños de hoy que no conocerán el Internet como lo conocemos nostros.
INTERNET DEBE SER LIBRE.
Discusión del ACTA en Warez
jueves, 22 de julio de 2010
¿Hasta cuándo las encarcelaremos por el "delito" de abortar?
“El poder femenino pertenece al género, al grupo social
de las mujeres. Cada mujer desarrolla de manera diferencial,
como todos los oprimidos, el potencial de poder surgido de
lo que da al opresor. Así, bajo la dominación, los oprimidos
son poderosos porque tienen aquello de lo cual carece, a la
vez que necesita, quien tiene atributos considerados esencia
del poder.”
Los cautiverios de las mujeres; madresposas, monjas, putas, presas y locas.
Marcela Lagarde
(extracto en Espacio Feminista)
¿Cuántos años son necesarios para reconocer el derecho de la mujer a decidir por sí misma y sobre sí misma?
¿Medio siglo? ¿Cuarenta años serían suficientes?
Al parecer, no.
Así que debemos seguir insistiendo sobre el tema. Es irracional que en un país como el nuestro, o para el caso en cualquier otro país, en este siglo XXI, aún sigan los políticos viviendo en el oscurantismo y, lo que es peor, obligando a la población a vivir en ese oscurantismo. Sean de la corriente que sean pero, en este caso, los azules del PAN se van dando vuelo con hipócritas golpes de pecho de por medio.
Me niego a ser parte de este absurdo.
Valery Giscard d’Estaing, indudablemente un estadista, y no un titiritero.
Copio a continuación el artículo publicado este lunes 19 de julio por Lydia Cacho, y otro publicado por el profesor Juan María Alponte el 31 de agosto del 2008, y por último una nota publicada el miércoles 21 de este mismo julio (resumo los tres) (los resaltes son míos)
Nota: tanto griterío por lo que pasa allende la frontera, en Phoenix, y ¿de brazos cruzados por lo que pasa acá al lado, en Guanajuato?
Lydia Cacho:
“Muertas, presas o sumisas, parece ser el eslogan político del gobernador de Guanajuato Juan Manuel Oliva, adalid de la ultraderecha que pretende crear en Guanajuato el modelo de políticas públicas que una facción del PAN quiere para todo México.
Guanajuato es el estado con el más alto índice de suicidios del país. Cientos de jóvenes se han quitado la vida luego de enfrentarse a relaciones violentas sin salida, a un ambiente sociopolítico represor, persecutorio, que les arrebata alternativas de vida y libertad. El asesinato de homosexuales y la hostilidad en su contra han sido documentados. Coludido con el congreso estatal, el gobierno de Oliva se niega a aprobar la ley de acceso a las mujeres a una vida libre de violencia, que por decreto federal todos los estados aprobaron. Ser mujer o joven en Guanajuato es un peligro y el estado hace todo para acotar libertades y limitar la educación, con un tinte religioso ortodoxo.
Contraviniendo la norma oficial de la Secretaría de Salud, el gobierno prohibió la venta de anticonceptivos de emergencia en el 2009, promueve la abstinencia, desacredita el uso del condón y de anticonceptivos. El reportaje de Cristina Pérez en EL UNIVERSAL (“Guanajuato: sin derecho a disentir”) revela que en 2007 se registraron 81 mil 103 embarazos adolescentes en Guanajuato, y para 2009 el número ascendió a 97 mil 700. Asegura que 190 mujeres fueron denunciadas por abortar y nueve se encuentran en prisión purgando penas por homicidio, como producto del aborto. Primero les quitan la educación y protección y luego las castigan por no tenerla ni usarla.
… A pesar de las estadísticas el gobierno panista decretó la desaparición de los Centros de Atención a Víctimas bajo el precepto de que las mujeres deben aprender a convivir y evitar el divorcio. Así, el gobierno de Oliva envía el mensaje oficial de que la violencia intrafamiliar es permitida y que los maridos tienen derecho a maltratar a sus parejas impunemente como si se tratase de un asunto privado.
Hace años que la sociedad civil de Guanajuato ha denunciado la creciente represión en el estado que prohijó a Vicente Fox y que cuenta con vehementes representantes de la organización de ultraderecha El Yunque.
La directora del Instituto de la Mujer habló sobre falta de valores morales ejemplificando los males sociales con mujeres que se hacen tatuajes. El gobernador Oliva le respondió, no por defender la libertad de las gobernadas, sino porque sus hijas están tatuadas y aseguró que su prole sí tiene valores. Y si las hijas del góber pudoroso vivieran violencia doméstica, ¿aprobaría la ley? O si abortaran, ¿defendería el aborto?
Los gobiernos de Guanajuato y de Jalisco proyectan, y transforman en norma, una forma de pánico moral religioso trasnochado producto de la ignorancia. Es un falso conservadurismo propio de cacicazgos con una rigidez moral que imponen a la sociedad, pero que ellos no están dispuestos a asumir en lo personal y familiar. México ha reconocido como un problema de salud pública el grave el daño causado en mujeres, hombres e infantes por las dinámicas de la violencia dentro del hogar. Oliva y la facción que controla Guanajuato aplican una política regresiva plagada de ilegalidades contra la población, eso es lo verdaderamente inmoral”
Juan María Alponte:
“El 30 de julio de 1943, en la Francia de Vichy, “gobernada” por el mariscal Petain bajo estricta vigilancia del Ejército nazi que ocupaba el país, una lavandera fue ejecutada por haber abortado. La ley que definía ese acto era de 1920. El muy cristiano mariscal aceptó la ejecución. En 1971 Simone de Beauvoir —la compañera de Sartre el filósofo—, Delphine Seyring, Francoise Fabian, Christine Rochefort y otras 339 mujeres, en su mayoría célebres, reconocieron, en un escrito explosivo, que ellas habían abortado y, por tanto, estaban a disposición de la justicia. Decían: “La clandestinidad y las condiciones en que abortaban las mujeres son una infamia”. En 1972 el Tribunal de Menores de Bobigny juzgó a una joven de 16 años, violada, que abortó. La madre, que había sufrido lo mismo, asumió, ante el tribunal, su responsabilidad: “Jamás permitiría ver a mi hija sufriendo el calvario que yo conocí”. La reacción social fue de tal magnitud que Marie-Claire fue exculpada. “La ley —dijo la abogada Halimi— es mala, inmoral y caduca”: “mauvaise, inmorale, caduque…”.
El presidente Valery Giscard d’Estaing, católico y centrista, reconoció que no podía continuarse así. En sus Memorias lo explica: “El problema del aborto era difícil de tratar para mí. De educación y convicción católica, y muy ignorante de los datos médicos y sociológicos, había asistido, como todos, a la escalada en intensidad del problema… Las legislaciones liberales existían ya en los países vecinos, Inglaterra, Holanda, Suiza, que permitían a las mujeres (francesas) de condición elevada, con un rápido ir y volver que permanecía en el anónimo, resolver sus problemas. Las otras eran reducidas a la clandestinidad y al recurso de medios degradantes para la dignidad femenina y que comprometían, a menudo, su salud y dejaba secuelas sicológicas durables…
…No se podía permanecer así. La ley civil debe ser compatible con el estado real de la sociedad. No se trataba, como se ha dicho, de approuver el aborto, sino de transferir a la responsabilidad individual una parte de lo que era, hasta entonces, la ley colectiva. Cada uno debía respetar los imperativos de su conciencia o de su fe, pero no decidir por los demás”. Su ministra de Salud, la memorable Simone Veil, condujo el largo y áspero debate en la Asamblea francesa. Dice el presidente Giscard, que lo siguió con detenimiento. Simone Veil fue insultada y maltratada y, finalmente, cuando la vio llorar en la Cámara, la noche de la aprobación de la ley sobre el aborto, sintió que algo enorme acontecía: “Su imagen, llorando, conmovió —dice— a la opinión. Había sido tratada groseramente en un debate que, por otra parte, no había dejado de tener dignidad. Estaba rota de fatiga…”.
El jefe del Estado francés se entrevistó, sobre la ley del aborto, con dos papas, Pablo VI y Juan Pablo II. “Me hablaron de su ‘preocupación’, pero yo sentí que era réprobation; más marcada, todavía, en Juan Pablo II”. El hombre de Estado les dijo: “Yo soy católico, pero soy presidente de la República de un Estado laico. Yo no puedo imponer mis convicciones personales a mis ciudadanos, sino velar porque la ley se corresponda con el estado real de la sociedad francesa para que la ley pueda ser respetada y aplicada. Yo comprendo el punto de vista de la Iglesia católica y como cristiano la comparto. Juzgo legítimo que la Iglesia demande a los que practican su fe que respeten ciertas prescripciones. Pero no es la ley civil la que puede imponerlas… No he solicitado la respuesta de los papas por razones evidentes… pero les hice sentir un dilema, que era el mío, y que en la conciencia de mi función, tuve que resolver…”. La ley se aprobó el 20 de diciembre de 1974.”
El miércoles 17 se publicaba la siguiente nota:
“Liberan a mujer acusada de aborto
Abogados de la Clínica de Interés Público, División de Estudios Jurídicos (CIDE), litigaron el caso de Alma Yareli, quien a los 25 años quedó presa en el penal de San Miguel Allende.
Después de pasar tres años en prisión, por haber sufrido un aborto espontáneo, Alma Yareli Salazar S. recobró su libertad, al ser absuelta del delito de homicidio en razón del parentesco, según el Ministerio Público.
Al no acreditar la autoría criminal de Alma Yareli en la perpetración del delito, el magistrado de la Décima Sala Penal Unitaria del Supremo Tribunal de Justicia del Estado de Guanajuato, Miguel Valadez Reyes, revocó la sentencia condenatoria de 27 años y seis meses de prisión, que había sido dictada por el Juez Primero Penal de San Miguel de Allende, en el proceso penal A-265/2007.
"Salió limpia, pues no había delito que perseguir; fue recluida injustamente. Nomás que a ver quién le regresa sus tres años de vida por estar presa en San Miguel de Allende", comentó Verónica Cruz Sánchez, directora del Centro Las Libres, quien explicó que del año 2000 a la fecha 160 mujeres fueron denunciadas por el delito de aborto en Guanajuato.
…La inculpada expuso que en octubre de 2007, en el tercer trimestre del embarazo se le vino el producto mientras estaba sola en su casa, perdió el conocimiento (y no pudo ayudarla), y cuando despertó vio que se trataba de una niña que había muerto. Asustada, envolvió el producto en una sudadera y lo abandonó en la vía pública, explicó Cruz Sánchez.
El proceso penal describe que el 22 de octubre de 2007, "fue encontrada una persona del sexo femenino, al parecer, recién nacida" junto a un carro de tacos en la calle Calvario del centro de la ciudad de San Miguel de Allende.
…El médico legista Gerardo Mendiola Guerrero, perito de la Procuraduría de Justicia, después de examinar el cuerpo de la bebé en su aspecto externo e interno, concluyó que la muerte fue por "hipotermia".
En su declaración procesal, Alma Yareli negó el homicidio. Refirió que para noviembre esperaba que naciera su hija, pero de forma imprevista se le vino el producto, perdió el conocimiento y no pudo ayudarla.
La directora del Centro Las Libres condenó el estigma social a las mujeres que tienen un aborto, la crueldad y el aislamiento con el que son tratadas en Guanajuato, y la carga moral de por vida.
Verónica Cruz Sánchez informó que recurrirá ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación para que atraiga los casos de seis mujeres guanajuatenses que abortaron espontáneamente, pero que fueron condenadas hasta 30 años de prisión por el delito de "homicidio en razón de parentesco".
Explicó que la liberación de Alma Yareli, tres años después de estar recluida, abre la puerta de la justicia a las seis mujeres que siguen presas.
"Ellas no cometieron ningún delito y les fabricaron la prueba para poder condenarlas; tampoco son responsables del delito de aborto, ni siquiera lo intentaron, fue un accidente".
Citó a las sentenciadas por sus apellidos: Moreno, de 18 años de edad; Alarcón, de 23 años; Frías, de 35 años; Montoya, de 19 años; Juárez, de 18 años, y Rocha, de 19 años. Todas ellas inocentes y que injustamente están en la prisión por la política de criminalización al sexo femenino por parte del gobierno de Guanajuato, dijo.
Verónica Cruz expresó que los jueces las sentenciaron a la pena máxima de 35 años de prisión y con el recurso de apelación en segunda instancia, la que menor castigo tiene es de 25 años de prisión.
El Centro las Libres documentó con cifras que de 2000 a la fecha 160 mujeres fueron denunciadas por el delito de aborto en Guanajuato, siete de estas condenadas por homicidio y nueve que están pagando una sentencia por aborto.
Cruz Sánchez denunció que "el abuso de poder de quien procura y administra la justicia (Ministerio Público y jueces) llegó a sus límites en Guanajuato, a la exageración, al abuso del derecho penal, querían penalizar a las mujeres por el delito de aborto y terminaron sentenciándolas por homicidio en razón del parentesco", lo cual agrava la pena.”
“Qué mejor que esta tierra donde vio la luz nuestro movimiento
de Independencia, para tener esta Expo Bicentenario que nos
habla de nuestro presente y de nuestro glorioso pasado”
Guiándome por lo anotado en el presente post, sin duda Guanajuato va reflejando el pasado y el presente (al menos lo peor de ello), pero también sin duda, no representa en absoluto ni el futuro ni lo que el presente debería significar para nuestras hijas e hijos. Haciendo eco de lo dicho por el presidente Calderón, quizá sea el momento de nacer la independencia de ideas oscurantistas. Será bueno que en esa conferencia por la juventud piensen precisamente en la juventud.
de las mujeres. Cada mujer desarrolla de manera diferencial,
como todos los oprimidos, el potencial de poder surgido de
lo que da al opresor. Así, bajo la dominación, los oprimidos
son poderosos porque tienen aquello de lo cual carece, a la
vez que necesita, quien tiene atributos considerados esencia
del poder.”
Los cautiverios de las mujeres; madresposas, monjas, putas, presas y locas.
Marcela Lagarde
(extracto en Espacio Feminista)
¿Cuántos años son necesarios para reconocer el derecho de la mujer a decidir por sí misma y sobre sí misma?
¿Medio siglo? ¿Cuarenta años serían suficientes?
Al parecer, no.
Así que debemos seguir insistiendo sobre el tema. Es irracional que en un país como el nuestro, o para el caso en cualquier otro país, en este siglo XXI, aún sigan los políticos viviendo en el oscurantismo y, lo que es peor, obligando a la población a vivir en ese oscurantismo. Sean de la corriente que sean pero, en este caso, los azules del PAN se van dando vuelo con hipócritas golpes de pecho de por medio.
Me niego a ser parte de este absurdo.
Valery Giscard d’Estaing, indudablemente un estadista, y no un titiritero.
Copio a continuación el artículo publicado este lunes 19 de julio por Lydia Cacho, y otro publicado por el profesor Juan María Alponte el 31 de agosto del 2008, y por último una nota publicada el miércoles 21 de este mismo julio (resumo los tres) (los resaltes son míos)
Nota: tanto griterío por lo que pasa allende la frontera, en Phoenix, y ¿de brazos cruzados por lo que pasa acá al lado, en Guanajuato?
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Lydia Cacho:
“Muertas, presas o sumisas, parece ser el eslogan político del gobernador de Guanajuato Juan Manuel Oliva, adalid de la ultraderecha que pretende crear en Guanajuato el modelo de políticas públicas que una facción del PAN quiere para todo México.
Guanajuato es el estado con el más alto índice de suicidios del país. Cientos de jóvenes se han quitado la vida luego de enfrentarse a relaciones violentas sin salida, a un ambiente sociopolítico represor, persecutorio, que les arrebata alternativas de vida y libertad. El asesinato de homosexuales y la hostilidad en su contra han sido documentados. Coludido con el congreso estatal, el gobierno de Oliva se niega a aprobar la ley de acceso a las mujeres a una vida libre de violencia, que por decreto federal todos los estados aprobaron. Ser mujer o joven en Guanajuato es un peligro y el estado hace todo para acotar libertades y limitar la educación, con un tinte religioso ortodoxo.
Contraviniendo la norma oficial de la Secretaría de Salud, el gobierno prohibió la venta de anticonceptivos de emergencia en el 2009, promueve la abstinencia, desacredita el uso del condón y de anticonceptivos. El reportaje de Cristina Pérez en EL UNIVERSAL (“Guanajuato: sin derecho a disentir”) revela que en 2007 se registraron 81 mil 103 embarazos adolescentes en Guanajuato, y para 2009 el número ascendió a 97 mil 700. Asegura que 190 mujeres fueron denunciadas por abortar y nueve se encuentran en prisión purgando penas por homicidio, como producto del aborto. Primero les quitan la educación y protección y luego las castigan por no tenerla ni usarla.
… A pesar de las estadísticas el gobierno panista decretó la desaparición de los Centros de Atención a Víctimas bajo el precepto de que las mujeres deben aprender a convivir y evitar el divorcio. Así, el gobierno de Oliva envía el mensaje oficial de que la violencia intrafamiliar es permitida y que los maridos tienen derecho a maltratar a sus parejas impunemente como si se tratase de un asunto privado.
Hace años que la sociedad civil de Guanajuato ha denunciado la creciente represión en el estado que prohijó a Vicente Fox y que cuenta con vehementes representantes de la organización de ultraderecha El Yunque.
La directora del Instituto de la Mujer habló sobre falta de valores morales ejemplificando los males sociales con mujeres que se hacen tatuajes. El gobernador Oliva le respondió, no por defender la libertad de las gobernadas, sino porque sus hijas están tatuadas y aseguró que su prole sí tiene valores. Y si las hijas del góber pudoroso vivieran violencia doméstica, ¿aprobaría la ley? O si abortaran, ¿defendería el aborto?
Los gobiernos de Guanajuato y de Jalisco proyectan, y transforman en norma, una forma de pánico moral religioso trasnochado producto de la ignorancia. Es un falso conservadurismo propio de cacicazgos con una rigidez moral que imponen a la sociedad, pero que ellos no están dispuestos a asumir en lo personal y familiar. México ha reconocido como un problema de salud pública el grave el daño causado en mujeres, hombres e infantes por las dinámicas de la violencia dentro del hogar. Oliva y la facción que controla Guanajuato aplican una política regresiva plagada de ilegalidades contra la población, eso es lo verdaderamente inmoral”
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Juan María Alponte:
“El 30 de julio de 1943, en la Francia de Vichy, “gobernada” por el mariscal Petain bajo estricta vigilancia del Ejército nazi que ocupaba el país, una lavandera fue ejecutada por haber abortado. La ley que definía ese acto era de 1920. El muy cristiano mariscal aceptó la ejecución. En 1971 Simone de Beauvoir —la compañera de Sartre el filósofo—, Delphine Seyring, Francoise Fabian, Christine Rochefort y otras 339 mujeres, en su mayoría célebres, reconocieron, en un escrito explosivo, que ellas habían abortado y, por tanto, estaban a disposición de la justicia. Decían: “La clandestinidad y las condiciones en que abortaban las mujeres son una infamia”. En 1972 el Tribunal de Menores de Bobigny juzgó a una joven de 16 años, violada, que abortó. La madre, que había sufrido lo mismo, asumió, ante el tribunal, su responsabilidad: “Jamás permitiría ver a mi hija sufriendo el calvario que yo conocí”. La reacción social fue de tal magnitud que Marie-Claire fue exculpada. “La ley —dijo la abogada Halimi— es mala, inmoral y caduca”: “mauvaise, inmorale, caduque…”.
El presidente Valery Giscard d’Estaing, católico y centrista, reconoció que no podía continuarse así. En sus Memorias lo explica: “El problema del aborto era difícil de tratar para mí. De educación y convicción católica, y muy ignorante de los datos médicos y sociológicos, había asistido, como todos, a la escalada en intensidad del problema… Las legislaciones liberales existían ya en los países vecinos, Inglaterra, Holanda, Suiza, que permitían a las mujeres (francesas) de condición elevada, con un rápido ir y volver que permanecía en el anónimo, resolver sus problemas. Las otras eran reducidas a la clandestinidad y al recurso de medios degradantes para la dignidad femenina y que comprometían, a menudo, su salud y dejaba secuelas sicológicas durables…
…No se podía permanecer así. La ley civil debe ser compatible con el estado real de la sociedad. No se trataba, como se ha dicho, de approuver el aborto, sino de transferir a la responsabilidad individual una parte de lo que era, hasta entonces, la ley colectiva. Cada uno debía respetar los imperativos de su conciencia o de su fe, pero no decidir por los demás”. Su ministra de Salud, la memorable Simone Veil, condujo el largo y áspero debate en la Asamblea francesa. Dice el presidente Giscard, que lo siguió con detenimiento. Simone Veil fue insultada y maltratada y, finalmente, cuando la vio llorar en la Cámara, la noche de la aprobación de la ley sobre el aborto, sintió que algo enorme acontecía: “Su imagen, llorando, conmovió —dice— a la opinión. Había sido tratada groseramente en un debate que, por otra parte, no había dejado de tener dignidad. Estaba rota de fatiga…”.
El jefe del Estado francés se entrevistó, sobre la ley del aborto, con dos papas, Pablo VI y Juan Pablo II. “Me hablaron de su ‘preocupación’, pero yo sentí que era réprobation; más marcada, todavía, en Juan Pablo II”. El hombre de Estado les dijo: “Yo soy católico, pero soy presidente de la República de un Estado laico. Yo no puedo imponer mis convicciones personales a mis ciudadanos, sino velar porque la ley se corresponda con el estado real de la sociedad francesa para que la ley pueda ser respetada y aplicada. Yo comprendo el punto de vista de la Iglesia católica y como cristiano la comparto. Juzgo legítimo que la Iglesia demande a los que practican su fe que respeten ciertas prescripciones. Pero no es la ley civil la que puede imponerlas… No he solicitado la respuesta de los papas por razones evidentes… pero les hice sentir un dilema, que era el mío, y que en la conciencia de mi función, tuve que resolver…”. La ley se aprobó el 20 de diciembre de 1974.”
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El miércoles 17 se publicaba la siguiente nota:
“Liberan a mujer acusada de aborto
Abogados de la Clínica de Interés Público, División de Estudios Jurídicos (CIDE), litigaron el caso de Alma Yareli, quien a los 25 años quedó presa en el penal de San Miguel Allende.
Después de pasar tres años en prisión, por haber sufrido un aborto espontáneo, Alma Yareli Salazar S. recobró su libertad, al ser absuelta del delito de homicidio en razón del parentesco, según el Ministerio Público.
Al no acreditar la autoría criminal de Alma Yareli en la perpetración del delito, el magistrado de la Décima Sala Penal Unitaria del Supremo Tribunal de Justicia del Estado de Guanajuato, Miguel Valadez Reyes, revocó la sentencia condenatoria de 27 años y seis meses de prisión, que había sido dictada por el Juez Primero Penal de San Miguel de Allende, en el proceso penal A-265/2007.
"Salió limpia, pues no había delito que perseguir; fue recluida injustamente. Nomás que a ver quién le regresa sus tres años de vida por estar presa en San Miguel de Allende", comentó Verónica Cruz Sánchez, directora del Centro Las Libres, quien explicó que del año 2000 a la fecha 160 mujeres fueron denunciadas por el delito de aborto en Guanajuato.
…La inculpada expuso que en octubre de 2007, en el tercer trimestre del embarazo se le vino el producto mientras estaba sola en su casa, perdió el conocimiento (y no pudo ayudarla), y cuando despertó vio que se trataba de una niña que había muerto. Asustada, envolvió el producto en una sudadera y lo abandonó en la vía pública, explicó Cruz Sánchez.
El proceso penal describe que el 22 de octubre de 2007, "fue encontrada una persona del sexo femenino, al parecer, recién nacida" junto a un carro de tacos en la calle Calvario del centro de la ciudad de San Miguel de Allende.
…El médico legista Gerardo Mendiola Guerrero, perito de la Procuraduría de Justicia, después de examinar el cuerpo de la bebé en su aspecto externo e interno, concluyó que la muerte fue por "hipotermia".
En su declaración procesal, Alma Yareli negó el homicidio. Refirió que para noviembre esperaba que naciera su hija, pero de forma imprevista se le vino el producto, perdió el conocimiento y no pudo ayudarla.
La directora del Centro Las Libres condenó el estigma social a las mujeres que tienen un aborto, la crueldad y el aislamiento con el que son tratadas en Guanajuato, y la carga moral de por vida.
Verónica Cruz Sánchez informó que recurrirá ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación para que atraiga los casos de seis mujeres guanajuatenses que abortaron espontáneamente, pero que fueron condenadas hasta 30 años de prisión por el delito de "homicidio en razón de parentesco".
Explicó que la liberación de Alma Yareli, tres años después de estar recluida, abre la puerta de la justicia a las seis mujeres que siguen presas.
"Ellas no cometieron ningún delito y les fabricaron la prueba para poder condenarlas; tampoco son responsables del delito de aborto, ni siquiera lo intentaron, fue un accidente".
Citó a las sentenciadas por sus apellidos: Moreno, de 18 años de edad; Alarcón, de 23 años; Frías, de 35 años; Montoya, de 19 años; Juárez, de 18 años, y Rocha, de 19 años. Todas ellas inocentes y que injustamente están en la prisión por la política de criminalización al sexo femenino por parte del gobierno de Guanajuato, dijo.
Verónica Cruz expresó que los jueces las sentenciaron a la pena máxima de 35 años de prisión y con el recurso de apelación en segunda instancia, la que menor castigo tiene es de 25 años de prisión.
El Centro las Libres documentó con cifras que de 2000 a la fecha 160 mujeres fueron denunciadas por el delito de aborto en Guanajuato, siete de estas condenadas por homicidio y nueve que están pagando una sentencia por aborto.
Cruz Sánchez denunció que "el abuso de poder de quien procura y administra la justicia (Ministerio Público y jueces) llegó a sus límites en Guanajuato, a la exageración, al abuso del derecho penal, querían penalizar a las mujeres por el delito de aborto y terminaron sentenciándolas por homicidio en razón del parentesco", lo cual agrava la pena.”
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Por cierto, este mismo lunes 19 de julio, se inauguró la Expo Bicentenario Guanajuato”, Conferencia Mundial de la Juventud, con la presencia de Felipe Calderón H. que dijo:“Qué mejor que esta tierra donde vio la luz nuestro movimiento
de Independencia, para tener esta Expo Bicentenario que nos
habla de nuestro presente y de nuestro glorioso pasado”
Guiándome por lo anotado en el presente post, sin duda Guanajuato va reflejando el pasado y el presente (al menos lo peor de ello), pero también sin duda, no representa en absoluto ni el futuro ni lo que el presente debería significar para nuestras hijas e hijos. Haciendo eco de lo dicho por el presidente Calderón, quizá sea el momento de nacer la independencia de ideas oscurantistas. Será bueno que en esa conferencia por la juventud piensen precisamente en la juventud.
lunes, 28 de junio de 2010
¡Piensa un número!
“Si en mi mente existiera algo así
Como una meta única y final…
Ya la habría cruzado hace años.”
Uno de estos “test matemático” que van en internet por medio de las famosas cadenas:
“Checa con este test qué personaje importante del mundo es tu modelo a seguir.
-Piensa un número del 1 al 9,
-Multiplícalo por 3,
-Súmale 3,
-Vuélvelo a multiplicar por 3 (espero que no vayas por la calculadora),
-Obtendrás un resultado de 2 dígitos, súmalos entre si para que quedes con un solo dígito.
¿Listo?
Ahora revisa en la siguiente lista de personalidades, conforme al número que te resultó de estas operaciones, y descubre quién es tu modelo a seguir:
1. Albert Einstein
2. Nelson Mandela
3. Oprah Winfrey
4. George W. Bush
5. Bill Gates
6. Mahatma Gandhi
7. Brad Pitt
8. Barack Obama
9. Yop (o sea yo, RGL)
10. John F. Kennedy
Lo sé, lo sé... tengo ese efecto en la gente, algún día podrás ser como yo ¡créeme!
PD Deja de probar con diferentes números... ¡soy tu ídolo! Para siempre... “
Ahora, si bien es entendible que el mecanismo funciona sin variar ¿cuál es la razón de que funcione de esa manera?
Funciona de una forma muy sencilla...
Primero
Hay que notar una característica esencial en la tabla de multiplicar del nueve:
9x1=9
9x2=18
9x3=27
9x4=36
9x5=45
9x6=54
9x7=63
9x8=72
9x9=81
9x10=90
9x11=99------X
9x12=108
9x13=117
9x22=198-----X
Percatémonos que del 1 al 10 los dígitos producto de la multiplicación (el resultado) siempre suman 9 (cosa que no necesariamente sucede para números mayores a 10).
Ahora, el número en el que piensas, llamémosle “x” y sigamos los pasos:
1) multiplica por 3: 3x
2) súmale 3: 3x+3
(de hecho este paso no es necesario realizarlo, aunque si no se realiza no podríamos asegurar que el producto de la multiplicación -números del resultado- tenga 2 dígitos. Factorizando del paso (2): 3(x+1)
3) multiplica otra vez por 3: 9(x+1)
Retomando la tabla del 9, podemos asegurar que la suma de los dígitos del producto de la multiplicación anterior dará 9. Siempre y cuando x+1 se encuentre entre 1 y 10.
Entonces tomamos la ecuación 1<=x+1<=10
De donde 0<=x<=9
Así que de hecho podríamos tomar incluso un x=0 y seguiría dando el mismo resultado.
Más aun: si restringes el valor de x aun más, es decir eliminando el 0, podemos estar completamente seguros que el producto final será un número de 2 dígitos... y, por ende, múltiplo de 9.
Irving Gómez M.
Nota: Cuando pregunté por la explicación, pensé en obtener una respuesta sencilla (algo que pudiera entender), pero, fuera de la tabla de multiplicar del 9 ¿por qué es que los matemáticos se pueden complicar tanto la vida para darme una respuesta que me es inentendible¡? (RGL)
Nota solo para mí: la siguiente vez que algo le pregunte a Irving, cerciorarme de que la explicación me la dé con manzanitas y palitos.
Como una meta única y final…
Ya la habría cruzado hace años.”
Uno de estos “test matemático” que van en internet por medio de las famosas cadenas:
“Checa con este test qué personaje importante del mundo es tu modelo a seguir.
-Piensa un número del 1 al 9,
-Multiplícalo por 3,
-Súmale 3,
-Vuélvelo a multiplicar por 3 (espero que no vayas por la calculadora),
-Obtendrás un resultado de 2 dígitos, súmalos entre si para que quedes con un solo dígito.
¿Listo?
Ahora revisa en la siguiente lista de personalidades, conforme al número que te resultó de estas operaciones, y descubre quién es tu modelo a seguir:
1. Albert Einstein
2. Nelson Mandela
3. Oprah Winfrey
4. George W. Bush
5. Bill Gates
6. Mahatma Gandhi
7. Brad Pitt
8. Barack Obama
9. Yop (o sea yo, RGL)
10. John F. Kennedy
Lo sé, lo sé... tengo ese efecto en la gente, algún día podrás ser como yo ¡créeme!
PD Deja de probar con diferentes números... ¡soy tu ídolo! Para siempre... “
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Funciona de una forma muy sencilla...
Primero
Hay que notar una característica esencial en la tabla de multiplicar del nueve:
9x1=9
9x2=18
9x3=27
9x4=36
9x5=45
9x6=54
9x7=63
9x8=72
9x9=81
9x10=90
9x11=99------X
9x12=108
9x13=117
9x22=198-----X
Percatémonos que del 1 al 10 los dígitos producto de la multiplicación (el resultado) siempre suman 9 (cosa que no necesariamente sucede para números mayores a 10).
Ahora, el número en el que piensas, llamémosle “x” y sigamos los pasos:
1) multiplica por 3: 3x
2) súmale 3: 3x+3
(de hecho este paso no es necesario realizarlo, aunque si no se realiza no podríamos asegurar que el producto de la multiplicación -números del resultado- tenga 2 dígitos. Factorizando del paso (2): 3(x+1)
3) multiplica otra vez por 3: 9(x+1)
Retomando la tabla del 9, podemos asegurar que la suma de los dígitos del producto de la multiplicación anterior dará 9. Siempre y cuando x+1 se encuentre entre 1 y 10.
Entonces tomamos la ecuación 1<=x+1<=10
De donde 0<=x<=9
Así que de hecho podríamos tomar incluso un x=0 y seguiría dando el mismo resultado.
Más aun: si restringes el valor de x aun más, es decir eliminando el 0, podemos estar completamente seguros que el producto final será un número de 2 dígitos... y, por ende, múltiplo de 9.
Irving Gómez M.
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Nota solo para mí: la siguiente vez que algo le pregunte a Irving, cerciorarme de que la explicación me la dé con manzanitas y palitos.
jueves, 24 de junio de 2010
Facturas electrónicas CFD / Tralix (PACFD)
Semanas atrás les comentaba de las opciones que van saliendo acerca de todo este asunto de la facturación electrónica.
Una opción más que me voy encontrando es Tralix, proveedor autorizado por el SAT el 8 de diciembre del pasado 2009 (77057)
Tralix va promoviendo dos tipos de soluciones. La primera es el sistema Tralix XSA, que es una solución enfocada a empresas que desean mantener el control completo sobre su facturación. Mediante un dispositivo independiente (plug & play) la información se procesa internamente dentro de la empresa.
La segunda solución desarrollada por Tralix es el servicio gratuito, tanto para en un primer momento ser receptor de CFD como para ser emisor de los mismos CFD, que van promoviendo desde su portal como Misfacturas.net .
Si bien el SAT ha configurado su portal Microe (portal tributario PyMEs y profesionistas) desde el cual existe la posibilidad de emitir facturas electrónicas de forma gratuita, sin embargo la opción va atada al uso del sistema “Herramienta Microe”.
Por el lado de esta otra compañía, Tralix –Misfacturas.net-, su opción gratuita (para PyMEs y profesionistas) proporciona el servicio de emitir, y recibir, facturas electrónicas. En este sentido el servicio no va atado a ninguna otra herramienta o sistema.
En un primer momento el servicio, a través del registro de una cuenta (usuario), proporciona la posibilidad de recibir facturas electrónicas, solicitando al proveedor que emita la factura que envíe el archivo xml a un buzón: usuario@misfacturas.net. En ese buzón se validarán y almacenarán (de forma ilimitada es la promesa) todas las facturas recibidas por el usuario.
En el mismo momento, o después, se puede incorporar la opción de emitir facturas electrónicas (de forma gratuita, un formato estándar por lo que entiendo), siguiendo el procedimiento ante el SAT: presentar el aviso de inicio de operación de facturación electrónica, y solicitar un Certificado de Sello Digital (CSD) y una serie de folios para facturar.
Empezando de cero, quizá sea una opción a considerar para comenzar a involucrarse con esta facturación electrónica: empezar como un mero receptor de CFD sin ningún costo.
Otra forma es esperar un poco más. Las siguientes soluciones gratuitas (open source que indudablemente habrá para PyMEs y profesionistas) que ya están en puerta van diseñadas sobre Linux, e innegablemente abra las que corran sobre Windows.
Una opción más que me voy encontrando es Tralix, proveedor autorizado por el SAT el 8 de diciembre del pasado 2009 (77057)
Tralix va promoviendo dos tipos de soluciones. La primera es el sistema Tralix XSA, que es una solución enfocada a empresas que desean mantener el control completo sobre su facturación. Mediante un dispositivo independiente (plug & play) la información se procesa internamente dentro de la empresa.
La segunda solución desarrollada por Tralix es el servicio gratuito, tanto para en un primer momento ser receptor de CFD como para ser emisor de los mismos CFD, que van promoviendo desde su portal como Misfacturas.net .
Si bien el SAT ha configurado su portal Microe (portal tributario PyMEs y profesionistas) desde el cual existe la posibilidad de emitir facturas electrónicas de forma gratuita, sin embargo la opción va atada al uso del sistema “Herramienta Microe”.
Por el lado de esta otra compañía, Tralix –Misfacturas.net-, su opción gratuita (para PyMEs y profesionistas) proporciona el servicio de emitir, y recibir, facturas electrónicas. En este sentido el servicio no va atado a ninguna otra herramienta o sistema.
En un primer momento el servicio, a través del registro de una cuenta (usuario), proporciona la posibilidad de recibir facturas electrónicas, solicitando al proveedor que emita la factura que envíe el archivo xml a un buzón: usuario@misfacturas.net. En ese buzón se validarán y almacenarán (de forma ilimitada es la promesa) todas las facturas recibidas por el usuario.
En el mismo momento, o después, se puede incorporar la opción de emitir facturas electrónicas (de forma gratuita, un formato estándar por lo que entiendo), siguiendo el procedimiento ante el SAT: presentar el aviso de inicio de operación de facturación electrónica, y solicitar un Certificado de Sello Digital (CSD) y una serie de folios para facturar.
Empezando de cero, quizá sea una opción a considerar para comenzar a involucrarse con esta facturación electrónica: empezar como un mero receptor de CFD sin ningún costo.
Otra forma es esperar un poco más. Las siguientes soluciones gratuitas (open source que indudablemente habrá para PyMEs y profesionistas) que ya están en puerta van diseñadas sobre Linux, e innegablemente abra las que corran sobre Windows.
viernes, 4 de junio de 2010
Las 500 supercomputadoras (2010) más potentes del mundo
El 31 de mayo pasado publicaron la lista bi-anual de las 500 supercomputadoras del mundo.
Leo que tiene sus pormenores esta lista: el más importante a tener en consideración, según entiendo, es que existen computadoras más potentes que no son públicas, esto es que existen otras computadoras que no se incluyen en el listado por ser secretas (de los departamentos de inteligencia o de defensa o de instituciones privadas específicas supongo).
1.- Mostradas por velocidad de procesamiento. Encabeza la lista la Jaguar Cray XT de 1.759 peta Flops (USA). Seguida por la Nebulae (Dawning Cluster) (China) de 1.271 peta Flops, aunque tiene un rendimiento pico (no sostenido) mayor que la Jaguar Cray de 2.98 peta Flops. Las de más baja velocidad de procesamiento andan por allá de los 24.67 tera Flops.
(BBC News)
2.- Mostradas por sistema operativo. Linux domina completamente (encabeza la lista la Cray XT) con algo como el 90%.
(BBC News)
3.- Respecto a su uso: investigación (casi una tercera parte) Asuntos académicos e industria (poco menos de una tercera parte). Finanzas y etcétera.
(BBC News)
4.- Por nación en donde están ubicadas estás computadoras: Estados Unidos encabeza la gráfica teniendo algo así como la mitad (encabeza la lista la Jaguar Cray XT de 1.759 peta Flops, número 1 de la lista). Seguido por China (Nebulae, 1.271 peta Flops, número 2) y Alemania, después el Reino Unido y Francia (todos ellos con más de 20 de estas computadoras). Después Japón (191.4 tera Flops, número 22) y Rusia (350.1 tera Flops, número 13) (con menos de 20 pero más de 10). Suecia, Arabia Saudita, India, Italia, Canadá, Suiza, Nueva Zelanda y Plonia. Corea del Sur solo tiene una… pero es muy rápida (274.8 tera Flops, número 15).
Por lo que hace a latinoamérica solo aparece Brasil con una computadora (64.63 tera Flops, número 86).
(BBC News)
5.- Por procesador: Intel con alrededor de la mitad. La otra mitad repartida entre AMD e IBM.
(BBC News)
6.- Por constructor: IBM domina. En seguida Hewlett-Packard y Cray. Ya después SGI, Sun Microsystems, Dawning, Dell, y demás
(BBC News)
Las gráficas pueden verse en detalle en Supercomputing superpowers BBC News (velocidad, núcleos, ubicación).
Abrevando en el camino: un Flop es una medida de rendimiento: operaciones de punto flotante por segundo (Floating point Operations Per Second). Así, un tera Flops indica un rendimiento de 10 a la 12 Flops, y un peta Flops es 10 a la 15 Flops.
Una computadora como la que estás usando para leer esto debe tener un rendimiento de algo así como unos cuatro giga Flops (10 a la 9 Flops) como más.
La época de las supercomputadoras puede decirse que comienza en los años sesenta. Wikipedia tiene un acervo interesante al respecto.
Actualmente en México la UNAM posee la computadora más rápida dentro de nuestro país (número 126 , de las 500, en su momento –año 2007-): la KanBalam con velocidad de procesamiento de 7 tera Flops. Hasta donde sé el IPN posee la 1-CIC-16 (año 2000) construida en el Centro de Investigación en Computación (CIC) del IPN, pero desconozco de esta última su velocidad de procesamiento.
Leo que tiene sus pormenores esta lista: el más importante a tener en consideración, según entiendo, es que existen computadoras más potentes que no son públicas, esto es que existen otras computadoras que no se incluyen en el listado por ser secretas (de los departamentos de inteligencia o de defensa o de instituciones privadas específicas supongo).
1.- Mostradas por velocidad de procesamiento. Encabeza la lista la Jaguar Cray XT de 1.759 peta Flops (USA). Seguida por la Nebulae (Dawning Cluster) (China) de 1.271 peta Flops, aunque tiene un rendimiento pico (no sostenido) mayor que la Jaguar Cray de 2.98 peta Flops. Las de más baja velocidad de procesamiento andan por allá de los 24.67 tera Flops.
(BBC News)
2.- Mostradas por sistema operativo. Linux domina completamente (encabeza la lista la Cray XT) con algo como el 90%.
(BBC News)
3.- Respecto a su uso: investigación (casi una tercera parte) Asuntos académicos e industria (poco menos de una tercera parte). Finanzas y etcétera.
(BBC News)
4.- Por nación en donde están ubicadas estás computadoras: Estados Unidos encabeza la gráfica teniendo algo así como la mitad (encabeza la lista la Jaguar Cray XT de 1.759 peta Flops, número 1 de la lista). Seguido por China (Nebulae, 1.271 peta Flops, número 2) y Alemania, después el Reino Unido y Francia (todos ellos con más de 20 de estas computadoras). Después Japón (191.4 tera Flops, número 22) y Rusia (350.1 tera Flops, número 13) (con menos de 20 pero más de 10). Suecia, Arabia Saudita, India, Italia, Canadá, Suiza, Nueva Zelanda y Plonia. Corea del Sur solo tiene una… pero es muy rápida (274.8 tera Flops, número 15).
Por lo que hace a latinoamérica solo aparece Brasil con una computadora (64.63 tera Flops, número 86).
(BBC News)
5.- Por procesador: Intel con alrededor de la mitad. La otra mitad repartida entre AMD e IBM.
(BBC News)
6.- Por constructor: IBM domina. En seguida Hewlett-Packard y Cray. Ya después SGI, Sun Microsystems, Dawning, Dell, y demás
(BBC News)
Las gráficas pueden verse en detalle en Supercomputing superpowers BBC News (velocidad, núcleos, ubicación).
Abrevando en el camino: un Flop es una medida de rendimiento: operaciones de punto flotante por segundo (Floating point Operations Per Second). Así, un tera Flops indica un rendimiento de 10 a la 12 Flops, y un peta Flops es 10 a la 15 Flops.
Una computadora como la que estás usando para leer esto debe tener un rendimiento de algo así como unos cuatro giga Flops (10 a la 9 Flops) como más.
La época de las supercomputadoras puede decirse que comienza en los años sesenta. Wikipedia tiene un acervo interesante al respecto.
Actualmente en México la UNAM posee la computadora más rápida dentro de nuestro país (número 126 , de las 500, en su momento –año 2007-): la KanBalam con velocidad de procesamiento de 7 tera Flops. Hasta donde sé el IPN posee la 1-CIC-16 (año 2000) construida en el Centro de Investigación en Computación (CIC) del IPN, pero desconozco de esta última su velocidad de procesamiento.
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